Doamne ajuta!

1. “Acum ar fi bine sa se însemneze aici o vedenie ce a avut cuviosul Glicherie, pe când se afla în padure si era cautat. Era noaptea. Sa facea a fi în fata lui o biserica mare, frumoasa si acolo a aparut Mitropolitul Galaction Cordun, cel ce avea sa fie primul ierarh al Bisericii ortodoxe de Stil vechi si este îngropat la Manastirea Slatioara. Vladica avea în mâini icoane si o cruce si împartea aceste icoane fiecarui crestin, iar cuviosului Glicherie i-a dat crucea. Alaturi, era o alta biserica si mai frumoasa. Pe turla ei mare era scris anul 1982. Cuviosul, privind spre turla, se întreba: oare ce înseamna acel an? Dupa un timp, dânsul a auzit un glas, venind de sus, care i-a spus ca acel an 1982 este anul apropierii venirii lui Antihrist pe pamânt.”;

2. “Dupa terminarea razboiului, care-i fusese prevestita printr-un vis în care a vazut caderea Germaniei…”;

3. “În aceasta perioada, fiindca iubise asa de mult slujbele bisericesti, s-a învrednicit a vedea îngeri slujind Sfânta Liturghie si a-l vedea pe Sfântul Gheorghe în chip de soldat, catre care a avea multa evlavie caci purtase numele lui din botez si citea acatistul sfântului în fiecare zi.

Oare viata spirituala a Cuviosului Glicherie s-a bazat atat de mult pe vedenii si vise, in conditiile in care Sfantul Diadoh al Foticeii [opera acestui sfant bineplacut lui Dumnezeu se regaseste in mare masura in volumul 1 al Filocaliei]ii sfatuieste ca un parinte drag pe crestini sa respinga orice vis, vedenie, aratare, nalucire, lumini care le-ar aparea in timpul somnului sau in starea de veghe, chiar daca acel vis/acea vedenie ar veni de la Insusi Dumnezeu, caci Domnul nu Se supara pe credinciosii Sai daca ei nu cred nici in minunile venite de la El, caci respingerea acestor vise/vedenii este o pavaza impotriva inselarilor venite de la demoni. Stiut fiind ca marea majoritate a vedeniilor, viselor, aratarilor, luminilor vin de la diavol si slujitorii lui intunecati.

In vreme ce, observ eu, pacatosul, ca voi, vechii calendaristi puneti un accent atat de mare pe vise si vedenii, a caror acceptare contravine indrumarilor date noua de Sfintii Parinti bineplacuti lui Dumnezeu, incat stau si ma intreb daca nu cumva singurul rezultat al vedeniilor ierarhilor slatioreni nu a fost sporirea lor in mandria pe care le-au incumbat-o aceste vise/vedenii, cand si parintii contemporani si mari sfinti bineplacuti Domnului care au fost incercati cu vedenii/vise, etc s-au rugat catre Stapanul lor Atotputernic sa nu-i mai invredniceasca cu astfel de daruri care nu pot aduce decat caderea in mandrie.
Domnule Vanau, aratati-mi si mie un alt ierarh ortodox care s-a invrednicit ca si Cuviosul Glicherie de tot atat de multe vise si vedenii si pe care totusi nu le-a respins, ci le-a acceptat cu seninatate, asta insemnand la urma urmei acceptarea cu seninatate a sporirii in mandria diavoleasca.
Doamne ajuta!