Crucea.ro

O sumedenie de articole sint copiate de colo colo pe internet, alcatuind un fel de continut comun pentru mai multe publicatii electronice sau site-uri personale. Unele contin razne sinistre si diseminarea lor e cu atit mai nefolositoare. Iata un asemenea exemplu, care amesteca un lucru bun, anume sublinierea nevoii zdrobirii autentice a inchinarii cu semnul Sfintei Cruci, un un soi de executie sumara, fara judecata, a scumpatatii cu care trebuie privita si inchinarea in sine, ca act exterior:

Sa adaugam ca diferentele de uz in modul de a se face semnul crucii au constituit, printre altele, un punct de dezacord intre Biserica ortodoxa si cea catolica. N-ar avea nici un rost sa le reproducem si sa prelungim astfel desartele si subiectivele consideratii ale unei gresite apologetici. Problema este nu de a sti daca trebuie sa facem semnul crucii cu palma deschisa, cu doua sau trei degete, de la dreapta la stanga, sau invers, nici sa evaluam a posteriori justificarile teologice ale acestor practici diferite. Mai curand este necesar sa vedem daca cel care se inseamna cu Sfanta Cruce se face, prin aceasta, partas al lui Iisus Cel rastignit si inviat. Daca cu adevarat se impartaseste din darul acestei prezente in chip viu, cu o dragoste si o credinta care sa-l duca la acceptarea slujirii pentru a ajunge apoi la dobandirea, cu El, a slavei. De asemenea, prin studiul nostru dorim sa punem in lumina lauda si cinstirea crucii, ca binefaceri duhovnicesti, iar nu sa dam reguli de inchinare. Si aceasta cu atat mai mult cu cat semnul crucii nu este specific crestin nici ca gest, si nici ca forma; ca simbol al fericirii, crucea se regaseste pe peceti, pandantive si stele cu mult inainte de era crestina.

Articolul complet e disponibil pe www.crestinortodox.ro.

Ieromonahul Nicolas Moulinier, trad. M. Bojin