Incantația, amplificată de mirosul dulceag de mir
April 28th, 2010
Agenția de presă a B.O.R. preia o relatare de pe site-ul Episcopiei Giurgiului, despre o vizita în Muntele Athos a unei delegații locale. Autorii își propun să evoce o slujbă în Sfântul Munte “cu cuvintele lor”. Iată ce-a ieșit:
Într-o atmosferă încărcată de misticism, generată, în penumbra din interiorul bisericii, de incantaţia tulburătoare venită parcă de dincolo de spaţiu şi timp, amplificată de mirosul dulceag de mir din aer, Preasfinţitul Părinte Ambrozie, alături de un ales sobor de preoţi şi diaconi, a săvârşit Sfânta Liturghie Arhierească, ocazie cu care a rostit şi un cuvânt de învăţătură în care a subliniat frumuseţea duhovnicească a vieţii monahale din Sfântul Munte. Aici, monahii se adună în biserică ştiind că nu sunt singuri, ci împreună cu toţi îngerii şi sfinţii, slăvind pe Dumnezeu.
Sigur că putem înțelege emoția naratorului. Dar, potrivit Dictionarului explicativ al limbii române, incantația este:
INCANTÁȚIE, incantații, s.f. (Livr.) Formulă magică, cântată sau recitată (pentru a obține un efect supranatural). ♦ Fig. (Stare de) încântare; farmec, delectare.
Dacă îmi îngăduiți o părere, cred ca acest pasaj e mai degrabă o expresie a alienării omului contemporan, care încearcă să compenseze prin ditirambi si artificii o carență duhovnicească esențială.
Gheorghe Vanau
April 28th, 2010 at 8:14 am
daca ar fi vorba de o simpla carenta duhovniceasca , poate ca n-ar fi asa de grav , in sensul ca respectivul este posibil recuperabil . Ma tem insa ca vocabularul ( pe care l-am intalnit in multe alte locuri , utilizat de alte persoane , cu incidenta mai mare sau mai mica ) este unul al ecumenismului , incercand sa niveleze orice diferenta incepand de la cele de forma pana la cele de continut . Iar cea mai vizibila schimbare se poate ” citi ” in schimbul generatiilor , cand acest gen de exprimari devin absolut de actualitate si astfel scopul ecumenistilor este atins .
Doamne , ajuta-ne , ca fara de tine , pierim !
June 1st, 2010 at 7:42 pm
Acest tip de limbaj se incadreaza perfect in paradigma “duhovniceasca” new-ageista !
October 17th, 2010 at 10:45 pm
seamana cu introducerea expresiei ”serviciu divin” in loc de Sfanta Liturghie… si mai sunt multe expresii, ceea ce ne face sa credem ca este vorba chiar de un limbaj universal, ecumenist…
November 11th, 2010 at 10:06 am
“care încearcă să compenseze prin ditirambi si artificii o carență duhovnicească esențială” – nu judeca ca sa nu fii judecat! Nu mai judecati ierarhii pentru ca si ei sunt oameni si cu neputinte. Nu vad, din pacate, la nimeni un indemn de rugaciune pentru Ierarhi. Cel ce judeca isi ia osanda asupra lui!
Eu l-am vazut o singura data slujing in Catetrala Mitropolitana din Iasi cu ocazia Zilelor Sfintei Cuvioase Parascheva anul acesta, 2010, si atat pot sa spun: are Har ca toti slujitorii Bisericii noastre.
O sa vina vremea, si nu va mai dura mult, cand nu se va mai putea sluji si atunci o sa cauti cel mai “ordinar” preot ca sa te dezlege in taina spovedaniei, plin de pacate fiind, incarcat peste masura, si nu vei mai putea sa fii dezlegat. De ce? Pentru judecata si impietrirea noastra fata de preoti si ierarhi, Dumnezeu va ingadui ca sa nu-i mai avem aproape!
Eu daca vad un preot beat, in strada, trantit la pamant, ma duc si sarut mana. Acea mana care tine in palma Trupui lui Hristos cel ce se jerfeste neincetat pe Sfanta Masa pentru mantuirea lumii!
Frate, iertati daca v-am simtit! Iertati de 70 de ori cate 7 ca nu e nimeni fara de pacat!
November 21st, 2010 at 2:03 am
Draga Calauza Ortodoxa,
Sa fii sanatos!