Crucea.ro

Tu dois te confesser sans honte, car la honte que tu ressens quand tu te confesses te procure la gloire et la grâce divine, selon Sirach : « Car il y a une honte qui conduit au péché et une honte qui est gloire et grâce » (Sirach [livre également appelé l'Ecclésiastique NdT]4 :21). Cette honte te libère de la honte future du redoutable jour du jugement, selon Jean Climaque : « Tu ne peux échapper à la honte que par la honte » [Degré 4 dans l'Echelle Sainte], et selon Grégoire le Théologien : « Ne dédaigne pas de confesser tes péchés, afin que par la honte présente, tu puisses échapper à la honte future (qui fait également partie de la punition) et afin que tu manifestes que tu détestes réellement le péché et que tu triomphes de lui comme d’une chose digne de mépris » [Oratio 40, 26, Patrologie Grecque 36, 397A]. Pourquoi as-tu honte, pécheur ? Quand tu commettais le péché, tu n’avais pas honte, et à présent que tu demandes à en être délivré, tu as honte ? Ô folie ! Ne sais-tu pas que la honte que tu ressens à présent au moment de la confession provient du démon qui, quand tu pèches, t’inspire courage et audace, mais à l’inverse quand tu dois te confesser t’inspire crainte et honte. C’est ce que Chrysostome atteste : « Péché et repentance sont deux choses. Il y a du mépris et de la dérision dans le péché. Il y a de la louange et de l’audace dans la repentance. Mais Satan inverse cet ordre des choses et octroie à ceux qui lui font confiance de l’audace dans le péché et de la honte au moment de la repentance. En conséquence, ne lui faites pas confiance ». [De Penitentia XIII, 2, PG 49, 338]
Read the rest of this entry »

Instantaneu de la minunata slujba a Botezului Domnului savarsita la Manastirea Adormirea Maicii Domnului din Bucuresti. Trebuie sa va marturisesc ca am plecat plin de bucurie duhovniceasca de la Boboteaza. Slava Domnului!

Una din cele mai spectaculoase minciuni papistasesti, cu care pontifii romani si-au justificat, timp de citeva secole inainte si dupa Marea Schisma, pretentiile la primatul papal. Iata aici, in engleza, descrierea acestui subiect in Catholic Encyclopedia si aici articolul din wikipedia.

O pagină din prestigioasa revistă teologică ‘Orthodox Word’, vol. 18, No. 1 (102), realizată de  ieromonahul Serafim Rose.

Fotografia de mai sus cuprinde pagina de început a articolului ce poartă titlul The True Orthodox Christians of Romania scris de Mitropolitul Chiprian de Oropos şi Filii. Una dintre fotografiile publicate atunci în revistă a fost făcută cu prilejul vizitei IPS Calist al Corintului la Sfântul Glicherie, aflat pe patul de suferinţă.

Nu stiam ca exista asa ceva. Am ajuns recent pentru prima oara pe pagina de web a unui astfel de ordin, apartinind Patriarhiei Ecumenice de la Constantinopole. Ca sa nu amestecam insa lucrurile, vom scrie despre acel ordin al arhontilor intr-un articol viitor (desi rinduiala zice ca Ortodoxia respinge prin anatema masoneria, un astfel de arhonte al Patriarhiei ecumenice este chiar Marele Maestru al Marii Loji Nationale Unite a Romaniei. O alta licenta interesanta este ca Iosif Constantin Dragan, uniat, a fost Arhonte al Patriarhiei Ecumenice).

Ordinul ortodox care va ilustra acest articol apartine Mitropoliei de Milano si se numeste Sfantul Ordinul Ortodox al PreaSfintei Cruci a Sfantului Constantin cel Mare.

Marele Maestru al acestui ordin este chiar Mitropolitul Evloghie de Aquileia, care semnaleaza in prefata statutului organizatiei intentia sa lamurita de a figura in registrul Comisiei Internationale pentru Ordine Cavaleresti, alaturi de alte ordine ecleziastice de merit.

Read the rest of this entry »

Aşa grăieşte Domnul nouă:

Mă numeşti Domnul, dară nu mi te supui.

Mă numeşti Lumină, dară nu mă vezi.

Mă numeşti Calea, dară nu paşeşti cu mine.

Mă numeşti Viata, dară nu mă vrei.

Mă numeşti Intelept, dară nu mă urmezi.

Mă numeşti Veşnic, dară nu mă cauţi.

Mă numeşti Puternic, dară nu mă slaveşti.

Mă numeşti Drept, dară nu ţi-e teamă de mine.

Dacă te voi osăndi în ziua judecăţii, să nu-ţi fie cu mirare!

Textul din fotografie (tradus aici dupa versiunea in engleza a domnului Christos Politis) a fost ales de parintii din Manastirea Esphigmenou pentru a intimpina pe oaspetii care le trec pragul.

Imagine de la rugaciunea facuta de Patriarhul ecumenic in Capela Sixtina, impreuna cu Papa.

Ortodoxie sau moarte: inscriptie de pe manastirea Esphigmenou.

Am primit aceasta fotografie de la sotia mea, care anul acesta a fost (ca si anul trecut de altfel) pe Muntele Tabor in timpul Slujbei Schimbarii la Fata a Domnului. Norul minunat a coborit si in acest an peste crestini, in timpul Sfintei Impartasanii.

Am descoperit pe o lista de discutii ortodoxe un site unde se semnaleaza hirotonirea unui episcop mateit in Kenya, cu participarea unui episcop roman. Am aflat astfel de o biserica din Romania care a semnat recent un act de uniune cu GOC (Genuine Orthodox Church – Adevarata Biserica Ortodoxa). Mitropolitul Kyrikos a semnat acest document cu intiistatatorii romani, care se numesc Mitropolitul Casian si Episcopul Gherontie.

GOC Romania nu e in legatura cu Mitropolia de la Slatioara (si nu stiam ca are ierarhi). Daca mai aveti detalii despre aceasta biserica, va rog sa mi le trimiteti via email sau in comentariile la acest articol.